地處赤水河谷的茅臺(tái)鎮(zhèn)也進(jìn)入了“桑拿季”。但對(duì)茅臺(tái)的取酒季而言，這正是時(shí)段——在這種氣候條件下，各種發(fā)酵的菌群進(jìn)入了更為活躍的階段。

　　攤晾

　　7月20日一大早，記者來(lái)到茅臺(tái)制酒二十一車間，酒師張萬(wàn)軍和10多名制酒工人已經(jīng)在車間里，開(kāi)始了循環(huán)往復(fù)的蒸煮取酒。張萬(wàn)軍介紹，近年來(lái)企業(yè)加大了科技投入，雖然減輕了工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，但所有的釀造流程依然要靠工人長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行手工操作。

　　撒曲

　　在茅臺(tái)酒生產(chǎn)的七個(gè)輪次當(dāng)中，三四五輪次，被稱為“黃金輪次”，占了全年總產(chǎn)量的大頭。第五次酒被視為茅臺(tái)酒釀造黃金輪次的收官之作，酒體從容淡定，香和味更加平和豐滿，有如知天命的長(zhǎng)者。“五次酒”個(gè)性鮮明，地位非常突出——其背后所蘊(yùn)藏的風(fēng)味密碼，給茅臺(tái)酒的風(fēng)味特點(diǎn)做了深刻的指導(dǎo)和引導(dǎo)，在勾調(diào)時(shí)占到茅臺(tái)成品酒的大部分，風(fēng)格和特征與成品酒最為接近，具有強(qiáng)大的塑形能力。

　　堆積

　　有著五千年的文明古國(guó)，由農(nóng)耕文化不斷積累起來(lái)的農(nóng)業(yè)文明，一直是中華文明的驕傲。司馬遷在《太史公自序》中總結(jié)：“夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。”

　　作為輕工行業(yè)的釀酒業(yè)，或許是人類由產(chǎn)業(yè)走向第二產(chǎn)業(yè)的最早嘗試。它同樣帶著農(nóng)業(yè)文明的原始痕跡。的事情，總需要自然而然地發(fā)生在合適的時(shí)間里，一切的美好，都需要?jiǎng)倓偤谩?/p>

　　摘酒

　　測(cè)量酒度

　　茅臺(tái)酒的釀造過(guò)程就是這樣的剛剛好。這是大自然對(duì)茅臺(tái)人的饋贈(zèng)，也是茅臺(tái)人對(duì)時(shí)間、大自然的尊崇。

　　古人云：年輕人為而不知，老年人知而不為。而在知天命之年，一個(gè)人隨著年齡和閱歷不斷沉淀積累，為人謙遜隨和，做事守節(jié)創(chuàng)新，既知又為。

　　五輪次酒恰與此同。

　　生產(chǎn)出來(lái)的基酒用專用卡車運(yùn)送到酒庫(kù)