“格調”一是指文藝作品的風格，二是指一個人的品質和風骨。無論是藝術作品還是一個人或者是一瓶酒都有自己格調，有的格調高雅，有的格調大氣，有的格調溫婉，千姿百態(tài)，靈動豐富。

　　中國白酒的競爭早已進入白熱化階段，各大酒企拼品質、拼文化、拼顏值，你方唱罷我登場，但是文化白酒的創(chuàng)新還是任重而道遠。市場上大部分的文化酒還是內容的簡單疊加，沒有真正了解文化背后的意義，基本上都是“貌似”的文化酒，直白地附庸風雅。

　　那么在中國酒業(yè)協(xié)會副秘書長劉振國先生心中，什么樣的產品才是真正的文化酒?怎樣做好一瓶文化酒?接下來讓我們對話劉振國，了解內參酒《岳陽樓記》的品格和風骨。

　　1、問：您認為成功的文化酒需要具備哪些要素?

　　劉振國：隨著中國白酒的銷量加速向頭部品牌聚集，各大品牌也都拿出自己的殺手锏。當然競爭的硬實力還是要看品質，可是想做出差異化和辨識度，讓消費者更好的了解你，與你互動產生粘性，最終要靠文化。這里的文化可以是品牌自己的文化，當然也可以“借勢”，挖掘中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與時代語境相結合，產生文化疊加效應，這是高端文化酒必備的要素之一。

　　內參酒《岳陽樓記》做到了中國人文精神和內參品牌理念的深度契合。千古名篇《岳陽樓記》蘊含中國智慧和家國理念，是千百年來中國一脈相承的價值觀念。內參品牌“雅積大偽，俗存厚德”的創(chuàng)作哲學和藝術價值，也是中國人追求的人生境界?！对狸枠怯洝泛蛢葏⑵放频慕Y合，是智慧與智慧的凝結，是文化與文化的碰撞，所以能夠支撐一款高端文化產品的根本，還是在文化上。

　　2、問：多元化一直都是酒業(yè)發(fā)展的關鍵詞之一，中國酒企應該采取怎樣的手段突破創(chuàng)新實現(xiàn)多元化發(fā)展?

　　劉振國：當前中國白酒產業(yè)的產能持續(xù)向名優(yōu)產區(qū)集中，*向名優(yōu)酒企集中，除此之外，科技進步推動產業(yè)升級、標準和產業(yè)結構進一步升級、多元化發(fā)展更是異彩紛呈。在消費升級和分化的過程中，酒類的風味、口感以及文化內涵、消費場景、消費體驗等等將會呈現(xiàn)出更加百花齊放的局面。

　　在這樣的背景下，無論產區(qū)、酒企的規(guī)模大小，都會在品質個性及文化上下功夫?？梢哉f，低端在升級，高端在發(fā)展，特色在創(chuàng)新。在這個過程中，酒企要抓住機遇，適應更多消費趨勢的變化，在調整中奮勇前進。

　　其實酒鬼酒這幾年來在文化領域的發(fā)展是非常活躍的，與《中國國家地理》進行戰(zhàn)略合作，通過跨界交流和融合讓更多的消費者了解了酒鬼酒，走進了湘西，體驗了地域文化風情，體味了馥郁香型“前濃 中清 后醬”一口三香的絕妙口感。

　　接著酒鬼酒又與浙江衛(wèi)視《萬里走單騎》節(jié)目合作，讓更多的年輕人通過了解生活中的世遺，理解了中國文化的風骨。酒文化的多元化，還是需要酒文化和其它文化多交流，多融合，從文化吸收到文化釋放，通過不斷地文化跨圈，向更多的圈層宣揚中華文化，宣揚白酒文化，實現(xiàn)“文化酒”到“酒文化”的全新升級。

　　3、問：內參品牌是大家心目中的高端文化白酒，格調高雅。那您認為這款內參酒《岳陽樓記》它的格調又體現(xiàn)在哪些方面?

　　劉振國：都說酒文化蘊涵在中國文明里，可古人喝完酒后好吟詩作對，現(xiàn)代人喝完酒后好附庸風雅?？墒钦嬲奈幕七€是要符合中國一貫的價值認同，契合中國人骨子里的品味與格調。

　　幾十年來，在文化為軌的白酒品牌建設路上，每個企業(yè)做法都不一樣，有的從考古學中找支持，有的從詩文中找靈感，更多的是從史料中找證據(jù)。而內參品牌不一樣，自內參品牌創(chuàng)立初始，便確定了做中國文化白酒者的戰(zhàn)略發(fā)展方向，在白酒行業(yè)中較早開啟了文化酒的品牌傳播之路，可謂獨樹一幟，格調高雅。

　　這一次內參品牌和文化名篇《岳陽樓記》的結合，本身就很有格調?！对狸枠怯洝分械拿洹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是中國人骨子里的價值認同;“把酒臨風，其喜洋洋者矣”是中國人的恣意姿態(tài);“不以物喜不以己悲”是千百年來中國人追求的人生境界。我們談論《岳陽樓記》總有說不完的話題，很振奮，也很超脫，這是千古名篇帶給我們的精神大餐。而內參酒本身的品質，品飲的口感和舒適度，又能給我們帶來味覺的盛宴。登臨岳陽樓，“銜遠山，吞長江”的恢弘景象又帶給我們視覺的享受。

　　我想文化酒做到這個層面，才是真正把握住了精髓，在眾多文化白酒中脫穎而出，成為品牌建設與文化建設相得益彰的代表作。