1956年，酒鬼酒公司前身吉首酒廠創(chuàng)立，創(chuàng)業(yè)者們遍訪名酒廠，學習釀酒技藝。在“既要學、又不跟，更要創(chuàng)”理念指引下，創(chuàng)業(yè)者們將所學技藝與湘西釀酒傳統(tǒng)工藝相融合。上世紀70年代，馥郁香型工藝雛形初現(xiàn)，最終在2005年，馥郁香定型。

　　白酒香型最早是單香型，此后出現(xiàn)兼香型，而馥郁香則融“濃、清、醬”三香融于一體，所謂三香之上有奇香。馥郁香工藝是中國白酒傳統(tǒng)釀造技藝的迭代升級，推動了中國白酒高質(zhì)量發(fā)展。

　　值得注意的是，在馥郁香型定型過程中，54度酒體應運而生。該酒體開創(chuàng)了中國白酒之高度，而后流行數(shù)十載，因此成為酒鬼酒彰顯初心溫度、品質(zhì)高度、經(jīng)典厚度的獨特度數(shù)，也成為中國白酒之經(jīng)典。馥郁香“13526”繁復工藝造就的高品質(zhì)，書寫了中國高端酒的傳奇歷史。

　　2004年內(nèi)參酒上市，酒鬼酒公司在高端酒陣營再添勁旅。隨著內(nèi)參酒逐漸夯實“中高文化白酒品牌”的行業(yè)定位，中國高端白酒陣營初步形成“四大品牌”格局，高端酒消費者也有了新的選擇。

　　經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典，是因為他與精品不一樣，精品指的是物品或商品的品質(zhì)、質(zhì)量，而經(jīng)典在精品之上又被賦予特殊含義。正如內(nèi)參酒，他是整個白酒行業(yè)，一款由藝術家設計的作品。對，他是作品，不是普通商品。

　　湘西籍著名藝術家黃永玉大師，出于對家鄉(xiāng)濃烈的愛，取材于湘西日常物事，包括油皮包糖紙、長壽鎖、火漆封章印，創(chuàng)造出瓶型獨特、充滿藝術氣息的內(nèi)參酒。領導親書的“密級”掛牌，以及黃老親書的“無上妙品”，更讓內(nèi)參酒高雅出眾。

　　黃老內(nèi)參酒創(chuàng)作，為中國人的日常事物賦予了新的涵義，顛覆人們固有的視角。內(nèi)參酒“內(nèi)斂乾坤，參悟天地”的品牌內(nèi)涵，又讓人以全新的視角觀察這個世界。

　　究竟什么才是經(jīng)典，是歷經(jīng)時光的洗禮依舊耀眼，還是在歷史的長河中歷久彌新？對于真正的創(chuàng)造者來說，這些都是否定的。只有永遠年輕、永遠變化著的藝術創(chuàng)造，才能為經(jīng)典注入鮮活的血液，才是讓經(jīng)典成為永恒的最佳方式。

　　正是基于這個理念，經(jīng)典內(nèi)參酒應運而生！該產(chǎn)品保留了內(nèi)參酒諸多經(jīng)典品牌元素，并采用了馥郁香的經(jīng)典酒精度——54度。

　　經(jīng)典內(nèi)參酒以陳年基酒為主，其中草木陳香基酒占比尤高。需要說明的是，馥郁香白酒中，草木陳香的基酒極為稀缺。經(jīng)典內(nèi)參酒，聞其香，綜合的清新花果香中獨有蜜香與木陳香；淺入口，感受多重香之協(xié)奏；再品味，果凍般飽滿凈爽的酒體，帶來了獨特的愉悅感；慢吞咽，可感受層層陳香與醬香。540ml的特殊規(guī)格，又可讓飲者更盡情地品鑒馥郁香的經(jīng)典風味。

　　酒鬼酒公司對產(chǎn)品命名素來嚴謹。名為“經(jīng)典”，其重要性不言而喻。在內(nèi)參酒的產(chǎn)品體系中，經(jīng)典內(nèi)參酒與52度內(nèi)參酒一樣，均為戰(zhàn)略產(chǎn)品。在復刻經(jīng)典、強化品類印記的同時，經(jīng)典內(nèi)參酒又以略高于52度內(nèi)參酒的價格，多維賦能后者，助力內(nèi)參酒價格定位的穩(wěn)定和提升。

　　據(jù)相關人士透露，經(jīng)典內(nèi)參酒的布局、推廣是今年的重頭戲。在酒鬼酒公司“深度全國化”向“深度培育消費者”戰(zhàn)略指導下，經(jīng)典內(nèi)參酒的推廣將把消費者的深度培育放在首要位置。培育手段是多種多樣的，其中“密宴”將成為重要手段之一，也是深度鏈接消費者的用心之舉。

　　作為消費者品鑒方面的IP，內(nèi)參·密宴，以四季為序，結合新技術和新媒體，構建了一個視覺、聽覺、味覺、觸覺、感覺等五官沉浸式體驗場景。這個體驗場景打造遵循了幾個原則：完全以消費者為核心，突出經(jīng)典內(nèi)參酒，傳播馥郁香品類知識。

　　比如從明天（3月6日）開始，內(nèi)參·密宴（春饗季）將登陸西北市場，在烏魯木齊展開兩天的高端品鑒會。目前，內(nèi)參·密宴（春饗季）已霸屏烏魯木齊地鐵1號線。通過20塊固定燈箱、1800塊地鐵LCD電視的傳播，全線覆蓋了乘車客流及過街客流，在烏魯木齊掀起了一股馥郁熱潮。

　　千山共路，歲月流金，不管時間過去多久，有些東西總是一脈相承，經(jīng)典之所以經(jīng)典，就是因為他的美永不過時。經(jīng)典內(nèi)參酒，時間為他鍍色，創(chuàng)新營銷又促其與時代同行！?