醬香品類持續(xù)升溫，“中場”擴(kuò)容正在進(jìn)行;濃香品類根基深厚，雖不聲不響但市場影響力依然巨大;清香品類乘消費(fèi)回歸之勢，“復(fù)興”已是大勢所趨。整體來看，伴隨著人們對美好生活的不懈追求，白酒行業(yè)也正在經(jīng)歷一場全方位的產(chǎn)業(yè)升級。酒體和外觀都在持續(xù)優(yōu)化的白酒產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，為這個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)帶來了不少驚喜。

　　在這些令人贊嘆的產(chǎn)品中，集酒體、文化、創(chuàng)意價(jià)值于一體的紅星1949大師傳承，無疑是其中的經(jīng)典之作。它以風(fēng)格獨(dú)特的酒體和設(shè)計(jì)獨(dú)特的外觀，成為了高端清香產(chǎn)品中極具代表性的存在。

　　精選精釀，成就高端酒體

　　與其他清香白酒相比，紅星1949大師傳承的酒體風(fēng)格是十分獨(dú)特的。

　　早在2021年7月舉辦的北京紅星1949·大師傳承產(chǎn)品專家品定會上，包括中國酒業(yè)協(xié)會理事長宋書玉，中國著名白酒專家、中國食品協(xié)會白酒專家組組長高景炎等在內(nèi)的多位專家就對其獨(dú)特風(fēng)味作出過評價(jià)：“清亮透明，清香馥雅細(xì)膩，酒體醇厚，綿柔圓潤，回味爽凈悠長，風(fēng)格獨(dú)特”。

　　這種獨(dú)特的風(fēng)格，究竟是如何塑造出來的呢?這還要從紅星1949大師傳承獨(dú)特的釀造工藝說起。

　　紅星1949大師傳承采用最正宗的大曲清香釀造工藝，清蒸清燒，掐頭去尾只取中段精華酒，基酒品質(zhì)優(yōu)良。這些優(yōu)質(zhì)基酒陳放數(shù)年之后，還要與陳年老酒一道經(jīng)過多次調(diào)味，最終才形成“清頭醬尾”的豐富口感。

　　優(yōu)質(zhì)基酒與陳年老酒的有機(jī)統(tǒng)一，賦予了紅星1949大師傳承的獨(dú)特口感和高端價(jià)值。這樣不可多得的高端美酒，是每個(gè)好酒人士都不容錯(cuò)過的佳釀。

　　至美外觀，傳遞京味神韻

　　京味是講究傳承的。一些特定的配色或意象，往往可以作為京味文化的集中代表。譬如看到紅色我們便會想到紅旗，看到紅星我們就會想起祖國。這種下意識的思維模式，早已深深刻入每一個(gè)中國人的基因里。

　　正是基于對紅色文化的致敬，紅星1949大師傳承的外觀設(shè)計(jì)處處展現(xiàn)出對紅色文化的表達(dá)。從頂部看，紅星1949大師傳承正如兩個(gè)同心的紅星，勾起人們的紅色思潮。從側(cè)面看，酒瓶弧形的瓶身棱角分明張力十足，如禮花綻放般的雋永之美，極具藝術(shù)美感。從配色上看，金紅兩色的搭配，讓這款酒喜慶之中又透著尊貴的氣息，特別適合婚慶、宴請等消費(fèi)場景。

　　作為我國的政治中心和文化中心，北京的文化不可避免打上了紅色的烙印。根植于紅色文化開發(fā)出的紅星1949大師傳承，毫無疑問將這種京味文化淋漓盡致地表達(dá)了出來。而這種地域色彩鮮明的文化內(nèi)涵，恰恰又屬于全國范圍內(nèi)消費(fèi)者都能無障礙接納的范疇。于是，紅星1949大師傳承的出現(xiàn)，巧妙達(dá)成了地域文化特色與全國文化需求的統(tǒng)一，這種優(yōu)勢是其他白酒產(chǎn)品無法比擬的。而伴隨著紅星1949大師傳承對于外阜市場的不斷開拓，京味特色鮮明的紅色文化也將隨之傳揚(yáng)到全國各地。

　　白酒行業(yè)群雄逐鹿的時(shí)代，競爭將變得越來越激烈與徹底。正如海納機(jī)構(gòu)總經(jīng)理、中國酒業(yè)協(xié)會呂咸遜說的那樣：未來白酒的競爭是“好酒和差酒之爭”，是“優(yōu)質(zhì)酒和劣質(zhì)酒之爭”，是“老酒和新酒之爭”，是“稀缺酒和大路貨之爭”。紅星1949大師傳承系出名門品牌過硬，酒體優(yōu)質(zhì)稀缺風(fēng)味獨(dú)特，外觀喜慶寓意深刻，自當(dāng)在這場競爭中脫穎而出，成為深受消費(fèi)者喜愛的存在。